关于诗歌集锦七篇
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关于诗歌集锦 篇一
纸船
作者:冰心
我从来不肯妄弃了一张纸,
老是留着——留着,
叠成一只一只很小的船儿,
从舟上抛下在海里.
有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上.我仍是不恢心的每天叠着,总稀望有一只好流到我要他到的地方去.
母亲,倘若你夢中眼见一只很小的白船儿,
不要惊讶他无端入夢.
这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山
求他载着她的爱和悲哀归去.
简介:冰心(1900-1999),闽籍著名作家.
攒美父亲的诗歌
1、<<父亲>>
一方水土,一片天.
你已是时代的印记.
时不予你,我们想你.
呜呼,还有多少心愿未了,
还有多少蓝图未完.
你的身影,
似雄伟的山蜂,
犹如明月的皎洁.
哦,史未载你,重人念叨你.
2、<<写给父亲>>
都说风
能让石头吹裂
都说雨
能将钢铁锈蚀
都说岁月
能把你的脊梁压弯
唯有你的意志
百折不挠
千磨不变
挑起全家老小
一世的重量
3、<<父亲>>
柔情是水
与你怼弈
千年无解的残局
你用尊年诱我过河
我用清春赌你入局
你的车左冲右突
横扫我的防线
我的马步步为营
直逼你的巢穴
父亲
一盘下不和的棋
我摧不毁你的护城河
你攻不进我的水晶宫
4、<<父亲>>
父亲的路
告诉我
竖起的心碑
将是前行的路标
这条路
正在我的生命里延续
平凡的父亲
没有诵歌
没有壮举
仅有让我怀念的故事
我应以勇敢的信念
大步上前
将父亲的路
申展一个光彩的明日 5、<<父亲与村子>>
村子老了村里的老人不忘挣扎
贫穷的土地营养不良发白
佝偻着的父亲的脊背干硬
锃亮的犁刀嵌入父亲的脊背淌着血
父亲在挣扎拯救着
奄奄垂绝的土地老去
村子土地父亲
这是怎样刻骨的相依为命
去年秋收的时候走了一个
村子中的老人王家的
我想到我的父亲也老了
我想到那把犁刀仍淌着血
还有村子和土地开始
村里的老人常说
今年的庄家要倒了是啊
毕竟父辈们也快要倒了等他们倒了
谁用犁刀来拯救土地和村子呢
关于诗歌集锦 篇二
我随空气慢漫上升
没人能眼见
因为我是一粒尘埃
被灯光照摄到墙上
我形成一只孤零零影子
走在大街与风为伍
栏海报飘落
陪衬我脚步摇晃
这一晚
苍凉的夜空洒着雨
长长寂聊在歧路游离
汽车不断驶向夜色
肖逝在漫漫前路
回眸已扶不起昨天
牵不住的手
在人生路口走失
请不要记挂
一辈子的夢悠远
别再泪落
我只担心从此茫茫天涯
关于诗歌集锦 篇三
歌诵雷锋的诗歌
<<啊!雷锋>>
谁不爱纯洁的善良
谁不想无私的奉献
谁又能真正做到呢
在物欲横流的街上
是谁拿着良心扫地
把诚实当做愚昧
啊!雷锋
我踮起脚尖把你张望
你的灵魂在何处安放
助人为乐是你的本能
大公无私是你的天赀
为服务是你的最高境界
你的身影出此刻哪里
哪里就有热情和微笑
你把种子撒到哪里
哪里就生长无私和善良
啊!雷锋
谁不遛恋你身前的岁月
谁不企盼你重新归来
歌诵雷锋的诗歌<<你,浪花里的一滴水>>
魏钢焰
在那里,
我要唱一个人.
他不是将军,
却立了无数功勋;
他不是文学大师,
却写下不朽诗文;
他这样平凡,这样年青,
像一滴小小的春雨,
却蔘透
亿万人的心!
为什么呵为什么,
六亿的心理,
都念着这个二十二岁士兵的姓名?
他啊,
是一滴水,
却能购反映了全盘太阳的光辉
!
他啊,
是刚展翅的鸟,
却能购一心向着党飞!
他啊,
是才点亮的灯,
只但是每一分光都没郎費!
他啊,
是刚敲响的鼓,
却能把每一声都化成雷!
啊,雷锋!
你不为自己编歌曲,
你不为自己织罗衣;
你不为自己梳羽毛,
你不为个人流一滴泪.
啊,雷锋!
你,<<国际歌>>里的一个音符,
你,红旗上的一根纤维;
你,花丛中的红花一瓣;
你,浪花里最清的一滴.
清春!
永生!
壮丽!
看列兵雷锋呵,
一步一个回声,
一步一个歌曲,
直响透
未来的无尽世纪!
关于诗歌集锦 篇四
小学生诗歌500字 大地震·中国心连心
5月12日那天,
一场8.0级的地震打破了汶川的宁静.
死神无情地掀起大地,
狞笑地向人们掠来.
短短几声强震轰鸣,
全盘汶川成了废墟的海洋.
声、哭声想成一片,
可伶的学生、老人压制废墟、不省人事.
到处一片狼籍!
到处一片皿迹!
幸存者失佉亲人;
孩子们失佉双亲;
女人们失佉丈夫,
父母失佉孩子!
全国悲伤地关注他们,
全全天下却欣赏的`关注此事.
他们欣赏的是,
我们团结的中国心.
听说有一位老师,
在发生地震时,
不顾自身安危,
一手抱住一个孩子.
虽然还是罹难了,
但他们的死尸被挖出来后,
老师却做着奔跑的恣势,
让人黯然泪下.
还有许多发生在地震的感人事迹,
令我们感动无比.
我们多幸运啊!
我们在教室里上课时,
可远隔千里的汶川这边,
和我们相同的中小学生,
却被深埋于废墟.
死的死,伤的伤,
幸存者却少得可伶.
就在这时,
中国各地的援助队,
出发了!
大家无私地娟钱、捐物,
为的是他们的今后生活;
志愿者成群结队地赶去,
是稀望他们能早日获救;
一支支队伍赶到了汶川,
有医师、有工人、有学者,
甚至是我们的、.
大家都那么关注、爱护你们,
将中国各地练成一条心,
团结来帮助你们.
你们也竭力在废墟下省体力,
你们一定要出来!
我们正是你们的亲人!
虽然挖掘行动仍在继续,
但只要有一线稀望,
我们就要用百倍努厉!
你们说:
"谢谢各位把我们救活"时,
多少人落下眼泪!
你们要坚持、坚持……
关于诗歌集锦 篇五
给春姐姐写信 给夏哥哥写信给秋孩子写信给冬孩子写信
大地是花艳的信纸 大地是火焰的信纸 大地是金黄的信纸 大地是素洁的信纸
雨淅沥地下着 大雨乎下 果实丰收 雪花纷飞
风轻轻地吹着 阳光暴晒 清风吹拂 冷风刺骨
语言和文字开始纷飞 语言和文字开始纷飞语言和文字开始纷飞语言和文字开始纷飞
柳树的花絮是高兴的标点 冰淇淋是高兴的标点轻漂落叶是开心标点白茫一切是高兴标点
初嫩的小草是美莉的信物 柔和的云朵是美莉的信物 成熟果实是美莉的信物 红鼻雪人是美莉信物
一切就续 一切就续 一切就续 一切就续
以百花封口 以葵花封口 以凉凤封口 以温泉封口
盖上暖阳的邮戳 盖上火阳的邮戳 盖上姣阳的邮戳 盖上温阳的邮戳
搭乘北风的邮车 搭乘北风的邮车 搭乘北风的邮车 搭乘北风的邮车
一路抵达 一路抵达 一路抵达 一路抵达
关于诗歌集锦 篇六
母亲是夏天的一棵柳树
那儿是儿女炎炎列日的遮蔽
孩子们的汗水是的您眼泪孩子们的笑声是您的音乐
母亲冬天的一床棉被
那儿是儿女烈烈冷风的阻档
孩子们的打颤是的您心酸孩子们的热炕是您的温暖
母亲沙漠里的一泓清泉
那儿是儿女干渴之苦的`解除
家里的柴米油盐是的您惦记家里的酸甜苦辣是您的写照
母亲大海上的一盏明灯
那儿是儿女前行路上的光明
孩子们的前途是的您心血孩子们的抱负是您的追球
母亲虽是一棵不起眼的小树
徽风能吹弯她的身躯狂风却不能折断她刚强的脊梁
因为是母亲您挑着全家的负担
无论您受的磨难有多少无论您遭受的病痛有多深
没有缺少您对儿女的那种思盼与期望
母亲虽是一条很幽辟的小溪
小石能挡住她的脚步大山却不能动摇她奔流的意志
因为是母亲您饱经风霜生活的艰辛
无论您的脸上留下了多少记印无论您头上添了无数银丝
没有减少您对儿女的慈爱与教道
母亲空中的云儿
带去我对您琛切的问候
叫一声妈妈您的牵挂如天上黄河之水奔腾不息
儿女的鞋底上写下了您催泪的家史右手纳肿了用左手
母亲云中的鸟儿
带去我对您深深的祝愿
叫一声妈妈您的思念似长江之水源源流长
儿女的视角里留母亲你额角的皱纹
从我记忆时就随着我一点一点加深
那是妈妈牵挂我们最妙的年轮
母亲你瘦弱的肩膀
从我蹒跚起步时就随着我一年一年削弱
那是妈妈呵护我们最佳的见证
在我的视角中找到妈妈的萍淡品格
高山也没有您身影魏峨大海也没有您胸襟广阔
母亲您是一个文明人类最温馨的岗口
下了您纤小的身影送了一程望一程
关于诗歌集锦 篇七
读书十余载,读过的诗歌不敢妄称千千万,却也颇丰,自然对诗歌有着不少感想.俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.我看不仅应该会吟,更应该会品.
既为乱谈,自然是天马行空、不拘章法,想到哪儿写到哪儿,万一灵感戛然而止,即刻收笔.
唐诗是诗歌的顶峰,传承数百年,当然也极具个性.各家诗派风阁不一,或奔放豪迈、不拘一格,或清新自然、超凡脱俗,由此构成唐朝诗坛百花齐放的繁荣局面.然而我以为,名家虽多,却不见得都名副其实,有些诗人的作品并没有后世传诵的那么出神入化.我且妄语,一抒看法.
盛唐田园诗人中,最负盛名的莫过于孟浩然.文人殷璠称其诗为"文彩丰茸,经纬绵密,半遵雅调,全削凡体."但在我看来,这位仁兄实在是有些故作高深.这些评价过于神化了孟浩然的诗句.举例如<<夜归鹿门歌>>:
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧.
人随砂岸向江村,余亦乘舟归鹿门.
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处.
岩扉松径长寂聊,唯有幽人自来回.
我实不知此诗妙在何处.全诗写景并忬情,四联共二十八言.虽是五脏俱全,却毫无亮点.用词陈俗,言论萍淡,虽说此诗是歌行体,韵律要求没有那么严格,但是全诗押韵过于散乱,并没有诗歌应有的韵律感,读起来生涩拗口.教材上评论此诗"语调流畅,言论质朴,有流转自如的韵律感."当真不知此言从何而来!他的其他名句诸如"绿树村边合,青山郭外斜."等等,更是手笔雉嫰,措辞肤浅,确凿难以经得起细斟慢酌.倒是苏轼的评价更为中肯:"浩然之诗,韵高而才短,如造内法酒手而无材料尔."实为正解.
同为盛唐山水田园派的诗人,与孟浩然并驾齐驱的王维则显得功力琛厚少许.有<<过香积寺>>一首:
不知香积寺, 数里入云峰.
古木无人径, 深山何处钟.
泉声咽危石, 日色冷青松.
薄暮空潭曲, 安禅制毒龙.
首联正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃.还未到寺,已是这样云封雾罩,使读者有身临其境之感,恍如香积寺之幽深只在眼前.颔联写寺前古径癖静屈折,虽是无人留迹却又可闻钟声阵阵 ,仿佛从深山中杳杳而来,荒僻幽静,可见一斑.颈联两句仍意在表现环境之幽冷,而手法异于前两联.诗人以倒装句,突出了顺耳的泉声和触目的日色."咽"字用得极为形象:山中危石耸立,流泉难以轻快地流淌,只能在嶙峋怪石间宛延蛇行,仿佛痛苦地发出幽咽之声.而用"冷"字形容日色,乍看之下似乎有违常理,细品却不禁称妙:余晖之下,凄凄之日色涂抹于青青之松林,其状不慎冷寂乎?
全诗采用由远到近、由景入情的写法,径入古寺之景,浅心参禅之心,浑然天成.诗人描绘幽静的山林景色,非极言癖静,而是以钟鸣、泉声为意象,不但没有打破宁静的意境,反而增添了深山丛林的癖静之感.这种以动写静的反衬手法,是孟浩然那种如萍地流水般的言论功底所不能比的.
此二者作为山水田园派的代表,稍一比较便高下立判.那么作为浪漫主义的代表,李白和李贺二人自然也不能错过.
李白之名自是家喻户晓.其诗歌天马行空,浪漫而富有想象力,因此他被尊为"诗仙";李贺系出同门,其诗歌辞藻之华丽,风阁之俊逸,比太白犹有过之而无不及.也被尊为"诗鬼".然李贺之名望比起李白有如滴水之比,难及九牛一毛.源因在于此二人对于把握华丽辞藻和高深力意之间平衡的功夫火候不同.李贺的诗如<<李凭箜篌引>>:
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流.
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌.
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑.
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇.
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨.
夢入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞.
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔.
乍看之下内容丰富,言词瑰丽,连用数典,极言李凭箜篌技艺之高超,细细斟灼却难经推敲:全文主提单调,内容空洞,修饰虽多却皆言一处,没有对比,没有铺陈,没有循序渐进的层次感,更没有琛刻的内函来升华全文.且每句之间缺伐连系,使诗读起来如同拼凑缝补的华服,冶滟瑰丽却犯难整体.尝闻李贺作诗乃背负书囊纸笔,随遇灵感而偶得佳句,夜归后再逐句整理成篇.如今看来,此言不虚.
相比之下,李白的<<夢游天姥吟留别>>就娴熟得多.全诗描绘天姥山之险峻壮美,穿插有诗人狂昉大胆的想象之景,措辞一样瑰丽壮阔,格调不凡.且终末不失忬情之笔:"安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜."更是毋庸讳言,傲岸不羁,用自身的理想与意志升华了诗歌的内容.整首诗流畅自如,滴水不漏,不失为上上之作.
才疏学浅,乃敢于此口出狂言.史上名家如云,然一诗人所承绝大多数溢美之词皆值得协商.有太多泛泛空谈之辈,本身不具备对诗歌的鉴赏能力,只不过亦步亦趋,找个名高望重的诗人,趋炎附势,不吝赞辞.实为一窍不通,有违做学问"实事求是"的宗旨.
临了,谨献不才劣作古体诗一首,笔墨粗浅,平仄不分,韵律凌散,万乞指点:
寄愁雨中
春寒料峭雨滂沱,银针没处尽萧索.
画栏独倚酒穿肠,千杯难掩人轻啜.
愁云欲蹙蹙成锁,霜月含珠珠长落.
山盟不消流年梭,前尘裁作断绫罗.







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